灵狐叩请，天门洞开，传说中的昆仑仙境显现在众人面前。
礼毕，始皇帝抬手虚握，崆峒印自动飞回掌中。
同时，嬴政的另一只手握起了腰间的玉质真符。
玉质真符广三寸，长一尺，青莹如玉，丹血为文，与崆峒印交相辉映。
“太一在前，天一在后，得之者胜，战则克矣！”
始皇帝肃穆吟咏，玉符上的十六字丹血真言，嗡鸣亮起，一股兵戈杀伐的惨烈威势，激荡开来。
“必胜！必胜！必胜！！！”
刹那，台下的前中后三军，在那无形的牵引中，群情激昂，振臂高呼，千丝万缕的战意凝聚成一道如龙如虎的精气狼烟，直冲霄汉，令天际云开雾散。
千万人如一人的强大威压，不仅让首当其冲的玉藻前寒毛竖起，瞳孔缩凝，不自觉地进入戒备状态。
甚至连萨麦尔都隐隐感觉到一丝威胁，本能地激活神权对抗起这汹涌而来的浩荡军势。
微眯的竖瞳遥望向始皇帝手中的那枚奇特的玉质真符，眸中恍然大悟。
原来是这东西，难怪……
根据《山海经》的记载，据说黄帝讨蚩尤之暴，咸所未禁，当黄帝归息太山之上，王母遣使者授以广三寸，长一尺，青莹如玉，丹血为文的真符，载其战略密诀：“太一在前，天一在后，得之者胜，战则克矣。”并命九天玄女授黄帝以三宫五意，阴阳之略，太乙遁甲六壬步斗之术，阴符之机，灵宝五符五胜之文。
黄帝细心研读了玄女之术后，遂克蚩尤于中原。
想来，这便是当场九天玄女授予黄帝，用以节制天下兵马的那枚真符。
如果没猜错的话，这其中应该蕴含着庞大而纯粹的战争权能。
故而，九天玄女和轩辕黄帝，才会在后世有着“战神”之名。
阴符，更自此成为兵法，兵书的代称。
也正因如此，得到这枚玄女真符的始皇帝，才有了召集天下名将精兵，于自己麾下效命的权柄。
所以，项羽和他的八千江东子弟、兰陵王和他的百保鲜卑、秦良玉和她的白杆三千被一并召唤了出来。
当然，《山海经》对此的记载，还有后续。
当虞舜摄位佐尧治事时，王母遣使授舜白玉之环。舜即位后，又授舜以神州地图，遂使舜建功立业。在黄帝九州疆域的基础上，将疆域扩展为十二州。
所谓的【白玉之环】，显然就是后来那枚代表人世王权的【舜帝玺印】，即【崆峒印】。
代表望人世王权的【舜帝玺印】，代表战争权柄的【玄女真符】，同时落在了这位始皇帝的手中。
仙神绝迹后，称他为天上地下，唯我独尊的存在，毫不夸张……
看来，大秦一统六国和东海寻仙的过程中，这位始皇帝陛下拿到手的好东西，还真是不少。
萨麦尔暗自嘀咕之际，忍不住又瞟了几眼，他赫然发现，自己似乎严重低估这位始皇帝陛下的富有程度。
高台之上的始皇帝，腰间挂着一柄刻有两个古朴篆字的青铜古剑，身上黑色的衮服随风鼓动，上面的各种坠饰光芒闪烁，极其晃眼。
此情此景，有些眼晕的萨麦尔，不禁想起了《史记·李斯列传》的记载。
“今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。”
这句话的意思是，如今陛下收罗到昆仑山的美玉，有随侯珠、和氏璧之类的珍宝，悬挂明月之珠，佩带太阿之剑，乘骑纤离之马，竖立翠凤旗帜，陈设灵鼍皮鼓……
而其中，昆山之玉，最为尊贵，多半是指来自昆仑墟的两件天人至宝——【舜帝玺印】和【玄女真符】。
其次，就是随侯珠、和氏璧这种人世间饱含灵韵的珍品。
所谓随侯珠，是中国春秋战国时期随国的珍宝。
传说随国的君主随侯在一次出游途中看见一条受伤的大蛇在路旁痛苦万分，随侯心生恻隐，令人给蛇敷药包扎，放归草丛。这条大蛇痊愈后衔一颗夜明珠来到随侯住处，说：“我乃龙王之子，感君救命之恩，特来报德。”这就是被称作“灵蛇之珠”的随侯珠。
而和氏璧，则是楚人卞和在荆山上看见一只凤凰落在一块青石上面,于是挖地三尺,所得到一块美玉。
五代时前蜀道士杜光庭《录异记》卷七“异石”中记：“岁星之精，坠于荆山，化而为玉，侧而视之色碧，正而视之色白，卞和得之献楚王，后入赵献秦。始皇一统，琢为受命之玺，李斯小篆其文‘受命于天，既寿永昌’，历世传之”。
这，便是后来传国至宝的和氏璧。
此两者，统称为“随和之宝”，和【舜帝玺印】、【玄女真符】相比，虽然只是人世的珍品，来历却也非同反响，一个和龙王相关，一个有凤凰坐卧。
最后，则是明月之珠、太阿之剑、纤离之马、翠凤之旗、灵鼍之鼓这类凡人创造或相关的神物。
在这之中，始皇帝手中那柄刻着“太阿”二字的青铜古剑，是最为传奇的一件珍藏。
这原是楚国的至宝，由铸剑师欧冶子、干将所铸。剑未成，但是剑气早已存于天地之间，只等待时机凝聚起来，天时、地利、人和三道归一，方可天成。
而出剑之时，剑身果然天然镌刻篆体“泰阿”二字，灵韵浑然自生，威势逼人。
但剑成之际，楚国正处小弱，晋国当时最为强大。
晋君认为自己最有资格得到这把宝剑，于是向楚王索剑，楚王拒绝。因此晋君出兵伐楚，欲以索剑为名借机灭掉楚国。
兵力悬殊，楚国大部分城池很快陷落并且都城也被团团围住，一困三年。城里粮草告罄，兵革无存，危在旦夕。
随后，晋国派来使者发出最后通牒：如再不交剑，将攻陷此城，到时玉石俱焚！楚王不屈，吩咐左右自己要上城头杀敌，如果城破，自己将用此剑自刎，然后左右要拾得此剑，骑快马奔到太湖，将此剑沉入湖底，让泰阿剑永留楚国。
次日拂晓，楚王登上城头，只见城外晋国兵马遮天蔽日，自己的都城宛如汪洋之中的一叶扁舟，随时有倾灭危险。晋国兵马开始攻城，呐喊声如同山呼海啸，城破在即。楚王双手捧剑，长叹一声：泰阿剑，泰阿剑，我将用自己的鲜血来祭你。
于是，拔剑出鞘，引剑直指敌军。匪夷所思的奇迹出现，只见一团磅礴剑气激射而出，城外霎时飞沙走石，遮天蔽日，似有猛兽咆哮其中，晋国兵马大乱，片刻之后，旌旗仆地，流血千里，全军覆没。
太阿自此天成，号称威道之剑，凛凛剑气之威，可裂石分金，可敌万军。
以上，还只是明载于史书的物件。
除此之外，这位始皇帝陛下的宝库里，似乎还有件对神特攻相当高的“击坠神之弩”，以及《太平御览》中能驱石下河、移山填海的赶山鞭等等。
萨麦尔望着如同核武器发射架的那位始皇帝陛下，嘴角微抽，心中暗自腹诽。
政哥，您可真是个刮地皮的好手，真不知道霍霍了六国多少的王公贵族，才有这么丰厚的家底。
也难怪当年攻占咸阳的西楚霸王项羽用三十万人，拉了三天都没把阿房宫内的宝物拉完……
说实话，连我都想抢劫你了。
感慨之余，萨麦尔自然也不忘留意着这位始皇帝陛下的举动。
此时，嬴政脚下水银流涌，注入祭台上的孔窍之中。
嗡！
刹那，山体剧烈震颤，山上的骊宫如同打开引擎的巨大机械，缓缓升起。
居然，可以活动！
萨麦尔望着脚下不断拔高的骊山地宫，终于明白这个本该消弭于历史的古代建筑，究竟从何而来。
不消片刻，撕裂的地缝中，露出一座水银机相灌输，上具天文，下具地理，建筑表面铭刻繁密咒文的钢铁之城。
分布在不同坑道和街面之上的兵俑，密密麻麻，面容各异，足有百万之众。
嗡——！
更加悠长和沉闷的轰鸣从山腹深处传来，金色光流喷涌，犹如破晓时分的一颗颗太阳般炫目，分布在整个钢铁之城的各处。
【晓光炉心】，这是集合了殷商工造之术和大秦黑科技的动力炉，隐藏着众多现代科学与现代魔术无法究明之谜。
在这仙道技术的驱动下，绵延三百里的秦皇地宫，冲破骊山山腹，如云翳障空，遮天蔽日。
十二尊身高百丈的金人，手握剑盾，立于城塞四方，巍然不动。
卧槽……
饶是萨麦尔已经做足了心理准备，然而看着那如同移动星际战舰的玩意，悬浮在自己头顶，还是忍不住倒吸了一口凉气。
这就是他两千多年来在骊山地宫下持续培养增殖的机械圣躯？
异闻带的东西，还真让他给搞出来了！
此时，祭台之上浑然不知自己已经偏离历史太多的始皇帝，一手【舜帝玺印】，一手【玄女真符】，瞥了眼云端中缥缈不定的昆仑墟，随即蜂准长目俯瞰着台下三军，冷然一笑。
“诸将何在？”
“唯陛下之命！”
项羽、兰陵王、秦良玉三军守将，屈膝半跪。
“百万天兵入我圣躯，随朕，渡界迎敌！一窥这仙境真容！”
“得令！”
气势如虹的回应，声震百里。
如一人之声，如百万之人声。
与此同时，广场上的一道道身影化作流光，汇聚向半空中遮天蔽日的机械圣躯内，化作兵俑封冻。
紧接着，三百多里的钢铁之城在【晓光炉心】的驱动下，自动变形收缩。
仅仅数息，便化为一粒豆蔻大小的微缩金丹。
始皇帝张口，那枚光芒闪烁的金丹，被吞入腹中，进驻丹田之内。
随着两者的彼此相容，始皇帝身上凛冽雄浑的气息以数量级暴增，周围的山川草木，百兽万灵无不伏拜在这位祖龙的威势下，瑟瑟发抖。
朕即国家，一人既是万军，言出既可法随。
掌握【玄女真符】和【舜帝玺印】的祖龙，同时拥有战神和王者权柄，在天为神，在地为王。
而作为唯一一位真人，乃是以万民之侍奉为基石的，守护万民的法政之容。将其作为诅咒般的拘束力，在华夏这片土地上，拥有强制周边一切按照自己运行的权柄。
当然，对象范围限定为始皇帝认定为隶属于自己的领土领民的范畴内，所以严格来说不能被划分为对界宝具。
但因为是极其强大的概念性宝具，能不分敌我地令周围的全员弱化，唯独始皇帝一人方可获得压倒性的能力增强。
就连萨麦尔本人，都隐隐感觉到，受到了丝丝的影响。
管中窥豹，足可见这位始皇帝在场地加成下的增幅，获得了极其离谱的补强。
至少，在华夏这片土地上，眼前天地人三界中，独占一脉的新晋人王，足可以和历史上的那些天帝妖神们掰掰腕子。
此时，始皇帝抬手从蠕动的水银中，取出一根斑驳古旧的竹简，沉声念诵出上面的蝌蚪文。
“人首唤翼虎，尸走曰邽山，且来！”
吟毕，竹简被随意抛掷向地面。
一阵漆黑的恶风平地而起，螺旋上升。
“吼！”
伴随着一声如同闷雷的嘶吼，一双虎爪撕开风柱，长达数十米，虎身生翼的凶兽，从中跳出，匍匐在始皇帝的脚下，如同一只温顺的家犬。
始皇帝屈膝跳上那怪物的背部，按着太阿剑，手握【舜帝玺印】，朗笑开口。
“诸位，该启程了，朕先行一步！”、
刹那，形如恶虎的怪物从肋骨下张开双翼，掀起凛冽的狂风，载着始皇帝飞向那缥缈不定的昆仑仙境。
萨麦尔望着那一人一兽在空中风驰电掣的身影，无声喃语。
“穷奇……”
《西山经第二·西次四经》曰：邽山，其上有兽焉，状如虎，有翼，蝟毛，名曰穷奇。音如嗥狗。
这是中国古代神话传说中的四凶之一，西方天帝少昊的后代，因毁信恶忠，崇饰恶言，被舜流放，迁于四裔，以御魑魅；和混沌、梼杌、饕餮并称为远古“四大凶兽”。
同时，根据《淮南子》和《史记》的描述：穷奇，广莫风之所生也，是风神的后裔。
用它来代步，不得不说，绝对风头拉满，很符合这位始皇帝陛下张扬的派头。
而回想起那根召唤出穷奇的竹简，萨麦尔脸上的表情又多了几分郁闷。
如果没猜错的话，那应该是最初的《山海经》，里面寄存着异兽的真灵，物主拥有驾驭他们的特权。
当然，要配合源自五帝的【舜帝玺印】使用。
《大戴礼记》记载：“黄帝，少典之子也，曰轩辕。生而神灵，弱而能言，教熊、罴、貔、貅、豹、虎以与赤帝大战于阪泉之野，三战然后得行其志。”
很明显，在远古之时，以王权号令万兽作战，便是人王的特权。
古蛇望着那驾驭着穷奇，没入昆仑霞光之中的移动藏宝库，心中羡慕嫉妒恨。
自己真的好想扒光那只招摇过市的扑棱蛾子，让他知道知道什么才叫“残忍”……
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